經貿利誘不成，便改武力脅迫，你以為我在說朱立倫嗎？其實我在說中國。（記者羅沛德攝）
◎張肇良
國民黨主席朱立倫「換柱」取而代之，卻說不出個冠冕堂皇的理由，但那張歪斜的嘴臉，掩飾不了他重提「黨國神話」欲欺辱台灣百姓的意圖。朱親自上陣，同樣把「國民黨」置於「國家」之上，再把「國家」套在「台灣」頭上，至於這個「國家」，他們都說了叫：「一中」，用意是－欺辱台灣人。
凡是在二次戰後接受國民政府教育的台灣人，應該都深深的感受過中國國民黨控制下的政府是如何的把「大中國意識」強行嫁接到台灣人的集體意識中。凡有抵抗者，早期是抓起關或槍斃，後來則冠以「台獨」的反動大帽，近來動輒拿對岸中國的武力恐嚇威迫台灣人。
哲學家卡西勒（Ernst Cassirer）把這一套「國家神話」說得很清楚，如同納粹極權政黨，它是一系列透過高壓同化政策以及激起巫術性政治情緒的精巧計畫，目的在於以非理性方式控制群眾，使之盲目崇拜於國家圖騰之下。中國國民黨用這套方法宰制台灣百姓長達七十年，過去好用，是因為配合槍桿子，現在則配合中華人民共和國的飛彈，就是要台灣人非接受「一中」不可。
其實，比起文化認同或族群認同，「國家認同」是所有「認同」中最脆弱的一種。凡有過移民念頭或拿美國綠卡的人，「國家認同」都擺盪不已。所以黨國集權統治者都以強灌百姓「國家至上」的觀念為施政優先，把「國家」當神主牌，要老百姓跪著拜，再配合歷史洗腦教育，中國國民黨硬要把台灣人對自身土地與文化的認同拔除殆盡。
惟，當前台灣人關心的是「政治認同」，指的是百姓對政府施政及其績效良窳的認同與否。且台灣即將要選舉的是下一屆的總統和立委，不是在選哪一個國家；但「朱」代表的中國國民黨提不出施政無能的說明與未來方針，卻一逕叫喊「救亡圖存」的黨國神話老調；是找不到「北」，又在「靠北」嗎？
（現任桃園市議員）
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